生活中，我们很少注意到脑海里的“应该”与“不应该”的声音（should and should not）：“我应该做这件事”，“我应该帮他”， “我不应该抱小孩太多”，或者对一些妈妈会有应不应该自然产还是剖腹产等疑虑。当我们没有意识到行为背后的“应该” 或 “不因该”， 我们像被某种无形的力量操控，不自觉地去实行一些事情。

Marie Rowland，澳洲一名作家和心理咨商师写到：“我们一直在与我们认为应该过的生活而不是我们实际过着的生活中斗争… 无论我们选择什么，我们都觉得不对。为了被他人接受而产生的恐惧或渴望取代了我们真正想要的东西…” 有些事，因为其他人怎么做，或是大多数人这么说，我们也‘自动化’ 认为–我们也应该这么做。

我想有时候跟着他人说的来做也不是件坏事。然而，如果很多事情都是照着他人的话去做，而内心却有另一股不同的声音或需求，或者对我们个人的现实情况来说不可能做到。这样长期下来我们会觉得心累，感觉不停地在追逐，生活却不快乐。最后，我们可能像Marie Rowland所说，觉得哪里都不对，生活并非自己想要的，也可能觉得失去了自由和对生活的掌控。

据她所写，我们可以试着在“应该”和“想要” （should vs want）之间找到平衡。这可以先从了解自己的价值观，学习分辨哪些事情是别人说的 “应该”， 哪些是你想做的事。例如：偶尔周末晚起床因为身体疲累不是一件坏事，就算本来你“应该”早起做家事。有时侯，善待自己是更好的选择（sometimes, being kind to yourself is the better option.）。

当然，有些事就算我们不想做却在道义上我们有必要做，比如为伤害他人而道歉。另外，我们也要评估哪些事情是有建设性还是有破坏力的。了解自己的价值观、喜好，知道什么人事物对自己来说重要，可以帮助我们做一些更贴近自己内心的决定。

很喜欢电视剧《你好，我是谁》里的一句话：心正，就不需要那么多的框框条条了。生活中的应该与不应该，想要与不想要，没有对错。我想只要适合自己，身心自在就好。话说，这句话是我的一个观点，不代表你应该或不应该如此生活。但可以停下来想一想，什么是你想要的生活？

资料来源：
Australian Wellbeing Magazine September 2021

八月，过了严冬的月份，看到树上的花苞探出头来，好像告诉我春天不远了！

墨尔本的冬天，对我这个马来西亚人来说很难耐，手脚冰冷，有时候连鼻子耳朵也是冰凉的。

还记得，怀着老二的那个冬天，除了寒冷，不知怎的鼻子每到晚上躺下睡觉时便堵住，不能正常呼吸，只能张着嘴巴稍微换气。过不久喉咙变得干燥不舒服，让我辗转难眠。

有些晚上，我干脆不睡了，坐靠在床头闭目养神。但有些晚上实在受不了呼吸困难和失眠的难受，最后无奈的大哭。身旁的老公被我吵醒了也帮不了什么，只能默默地看着我，拍拍我的手安慰我。当时，怀孕期间能用的药对我无效；对我有效的药却不能用。就这样，我只能把伤心难过哭出来，心情会比较舒畅。然而，这时候我的鼻子因为刚哭完，更堵了。应该说完全封住，更加难受！

那段日子是一辈子的记忆，更是一个提醒：身体无病痛，就是一种幸福和快乐啊！而身体和心灵上的健康、自在息息相关。如果我们身体不舒服、过度疲劳，都会影响情绪和心灵。因此，我们要保持对身与心状态的觉察，两者都要兼顾。

感觉比较能适应墨尔本的冬天了。我想不是因为今年冬天没那么冷，而是我开始了解如何顺应季节生活：洋葱式穿衣法，买了个电毯保暖，也随着季节调整饮食，吃当季的食物。

从曲黎敏中医师解说《黄帝内经》：冬天，是万物收藏，养精蓄锐的时候，大自然的运转藏着其中的奥妙和意义。所以，我发现，顺应自然，冬天有它存在的意义，也不再是我不喜欢的季节了。

「孩子对父母是 忠诚的爱 ，他们只会爱父母」 — Bessel van der Kolk

之前参加了一个慈悲与心理咨商的线上座谈会。听到一个创伤治疗专家 Bessel van der Kolk, 说到孩子对父母是忠诚的，他们生下来只会爱父母。这句话深深的触动了我。虽然他说得轻描淡写，却引人省思。

这种爱，可以说是本能，自然的心理发展。所以不论孩子心中认为他们爱的人对他们如何，他们都会爱着他们。就算孩子爱的人伤害了他们，他们不一定会反抗，也不一定知道如何反抗。然而，却因此留下了创伤，带着矛盾与压抑的心情长大。

这座谈到最后有开放问答时间。我仍记得，有一个女士，看起来约四十多岁，很迫切地问专家说如何治疗她的创伤，因为她试了很多方法都没有用，每当她看到她的母亲就会崩溃。虽然从她地提问没有得到关于她的创伤经过，然而在她眼里我看到了很深的忧伤。可以想象创伤对一些人带来的影响很大。在多年以后她仍带着过去发生的伤痛生活。

所以亲爱的父母，小孩出生时只会爱，也只渴望爱。也许我们的过去造就了今日的我们，也许我们的生活压得我们喘不过气来，但这些不应该是我们伤害他人的理由。因为，今日的我们可以有选择，可以寻求他人帮助，也可以尝试不同方法去面对一些事。

佛陀刚成道时有一次跟村里的孩童分享一些他的体悟：“了解与明白会引致容忍和爱心产生。当每个人都了解别人时，所有的人便都会互相包容，互相爱护。那时候，这个世界就不再会有那么多的痛苦了。”

这群孩童里有个孩子附和佛陀说的道理，因为在那之前，他家里发生了一件事。有一晚他的大妹妹在看顾小妹妹时，不知为何小妹妹一直哭个不停。最后这姐姐忍不住便打了妹妹的屁股。这时妹妹哭得更大声了。后来说这故事的孩童便抱起了小妹妹才发现妹妹有点热，肯定是妹妹发热而头疼了。 他让大妹摸一摸小妹的额头，这才明白为什么小妹一直在哭闹。大妹的目光顿时变得柔和，把小妹抱起来充满爱心地唱歌安抚她。虽然小妹仍然发热，但她不再哭闹了…

这小故事也不乏发生在我们的生活中，尤其是当过父母的都面对过。另一个例子就是有时候小男孩想尿尿，却（还）不愿意上，便会在那里扭动，或是突然愣在那里不说话。每个小孩的表现不一样， 但父母经过几次后，都会了解，小孩的某些行为“背后的意义”是什么。这，我想就是了解的意思：明白一件事情或一个人的行为背后的真正意义。

而佛陀传里的故事和尿尿的例子是比较容易理解，也可也透过一两次的经验了解到一个人行为背后的意义。然而，有些事情，比如一个人的情绪、性格、脾气等等不容易看到真相，只觉得一个人性格古怪，或是变了。而如果我们不去停、看、听，可能会错过很重要的信息而影响彼此的关系。

你可能有个疑问：去了解一个人太难了，我为什么要去了解对方？去明白之后并要体谅对方？有时那个人连自己都不了解自己，而他做的事却带给我们痛苦…

我觉得这个问题将回归到这个人是否是你想要继续保持关系的人。也许他是你的亲人，你很想跟他和解却又害怕被伤害；也许，他是你在乎的人、家人、伴侣、朋友。甚至是与你有利益关系的人，老板、同事、客户等。只有我们在乎的关系才会出现心理的矛盾。因为不在乎或没有很大关系的人，我们可以选择离开那段关系，不会感到为难。

美国的精神医学临床教授也是Mindsight Institute 创始人西格尔（Dan Siegel）说过一个故事：有一个参加座谈会的学生请西格尔看他的90多岁的爸爸，据学生的看法是他的爸爸抑郁了。教授决定暂时把学生说的观察放在一旁，试着去了解眼前有点脾气的老人。而这老人，本身是一名律师，在治疗未开始前便认为治疗师愚蠢，说的话不可理喻等等，似乎已准备好要反驳所有西格尔要说的话。

然而，通过西格尔的了解，他发现眼前这老人不是抑郁，而是失去了与人的连结 （disconnected）。而这老人也认为自己不是抑郁。跟着后来的诊断和了解，原来是这老人的老伴入院后让他觉得自己很无助、脆弱，他无法面对这样的自己而切断与所有人的连结。后来，老人也愿意放开胸怀，接受西格尔的帮助，重新学习去感受，去面对自己的情绪，而因此找到了内心的平静和自在。

我想通过这些故事表达：

• 试着去了解你爱的人，因为他们的外在表现出来的不一定是事实。就像《佛陀传》故事里的小妹妹，因为生病所以哭闹，在其他人眼里像是闹脾气的小孩，其实是病了。
• 如果你愿意放下自己的预设立场去了解一个人，对他们来说这就是爱。
• 了解他人，不意味着我们需要负起他们成长的责任，或是替他们解决问题。虽然说90多岁老人接受西格尔的治疗，然而治疗过程中老人所需要学习的功课必须由他自己去努力和尝试。
• 我相信若这老人的孩子能了解父亲表现背后的原因，心里会多一份体谅。对这孩子来说，这种感觉在内心产生更多的柔和和爱，也给自己带来了多一些的舒服与平静，而并非生气和不理解所带来的怨气。

最后，我相信，单是被另一个人理解我们的感受，就足以融化内心的冷漠与难受。如果有更多的人愿意去了解，这世界就会有更多的爱 。

故事来源：
《佛陀传》一行禅师 著 何蕙仪 译
西格尔 Dan Siegel “The Power of Healing Presence” in Compassion in Therapy Summit 2022